Tip:
Highlight text to annotate it
X
หนังสือที่หก II บทที่
RAT - Hole
ผู้อ่านจะต้องอนุญาตให้เราพาเขากลับไปที่ Place de Greve ซึ่งเราก็ได้ลา
เมื่อวานนี้กับ Gringoire ในคำสั่งเพื่อปฏิบัติตาม La Esmeralda
มันเป็น 10:00 ในตอนเช้า; ทุกอย่างที่จะแสดงให้เห็นในวันนี้หลังจากที่
งานเทศกาล
ทางเดินถูกปกคลุมด้วยขยะ; ริบบิ้น, rags ขนจากขนของ
plumes, หยดเทียนจากโคมไฟที่ crumbs การเลี้ยงประชาชน
จำนวนของชนชั้นกลางหน้าตาดีมี"sauntering,"ขณะที่เราบอกว่าที่นี่และมี
พลิกกับเท้าของพวกเขาแบรนด์ที่สูญพันธุ์จากกองไฟที่จะเข้าสู่ raptures
ในด้านหน้าของบ้านเสาที่ผ่านมา
หน่วยความจำของ hangings ที่ดีของวันก่อนและวันจ้องมองที่เล็บ
การรักษาความปลอดภัยที่พวกเขามีความสุขครั้งสุดท้าย venders ของไซเดอร์และเบียร์จะกลิ้ง
บาร์เรลของกลุ่มกลุ่มที่
บาง passers - by - ยุ่งมาและไป ร้านค้าสนทนาและการเรียกร้องให้แต่ละ
อื่น ๆ จากเกณฑ์ของร้านค้าของพวกเขา
เทศกาล, ทูต, Coppenole, สมเด็จพระสันตะปาปาของคนโง่ที่มีในปากทั้งหมด
พวกเขาแข่งขันกับแต่ละอื่น ๆ แต่ละพยายามที่จะวิพากษ์วิจารณ์มันหัวเราะที่ดีที่สุดและมากที่สุด
และขณะที่นายสี่ติดตั้งที่มีอยู่เพียงตัวเองที่สี่
ด้านของขื่อคาที่มีความเข้มข้นอยู่แล้วรอบ ๆ ตัวเองหน้าตาดี
สัดส่วนของประชาชนที่กระจายอยู่ใน
สถานที่ประณามตัวเองเพื่อการไม่สามารถเคลื่อนและความเหนื่อยล้าในความหวังของเล็ก ๆ
การปฏิบัติ
หากผู้อ่านหลังจากที่มีการไตร่ตรองนี้ฉากที่มีชีวิตชีวาและมีเสียงดังที่จะถูก
ตราในทุกส่วนของสถานที่ที่จะโอนตอนนี้จ้องมองของเขาต่อโบราณที่
Demi - โกธิค, บ้านกึ่งโรมันของ
ทัวร์ Roland ซึ่งรูปแบบมุมบนท่าเรือไปยังทางทิศตะวันตกของเขาจะสังเกตที่
มุมของซุ้ม, คัมภีร์พระคริสต์สาธารณะขนาดใหญ่ที่มี Illuminations ที่อุดมไปด้วย
ได้รับการคุ้มครองจากฝนโดยเล็กน้อย
เพิงและจากการขโมยโดยตะแกรงเล็กซึ่ง แต่อนุญาตของ
ใบถูกเปิด
นอกจากนี้คัมภีร์พระคริสต์แคบหน้าต่างโค้งคือปิดโดยสองแท่งเหล็กในรูปแบบของ
ของข้ามและมองในตารางที่เปิดเท่านั้นที่ยอมรับว่าปริมาณน้อย
ของแสงและอากาศไปยังเซลล์เล็ก ๆ น้อย ๆ ได้โดยไม่ต้อง
ประตูที่สร้างขึ้นบนชั้นล่างในความหนาของผนังของเดิมที่
บ้านและเต็มไปด้วยความสงบสุขทั้งหมดที่ลึกซึ้งมากขึ้นด้วยความเงียบทั้งหมดที่มากขึ้น
มืดมนเพราะเป็นสถานที่ที่ประชาชนส่วนใหญ่
มีประชากรมากและมีเสียงดังมากที่สุดในฝูงปารีสและ shrieks รอบ ๆ มัน
เซลล์เล็ก ๆ น้อย ๆ นี้ได้รับการเฉลิมฉลองในปารีสสำหรับเกือบสามศตวรรษที่เคย
ตั้งแต่มาดาม Rolande de la Tour - Roland, ไว้ทุกข์สำหรับพ่อของเธอที่เสียชีวิตใน
สงครามครูเสดมีสาเหตุมาจากว่ามันจะโหลออก
ในผนังของบ้านของตัวเองของเธอเพื่อที่จะคุมขังตัวเองมีถาวร, การเก็บรักษา
พระราชวังทั้งหมดของเธอเท่านั้นที่มีที่พักเป็นประตูกำแพงขึ้นและมีหน้าต่างเปิดอยู่นี้
ฤดูหนาวและฤดูร้อนให้ทุกส่วนที่เหลือกับคนยากจนและเพื่อพระเจ้า
หญิงสาวเป็นโรคได้ในความเป็นจริงรอยี่สิบปีสำหรับการตายก่อนวัยอันควรนี้ใน
สุสานอธิษฐานคืนและวันสำหรับจิตวิญญาณของพ่อของเธอนอนในขี้เถ้าโดยไม่ต้อง
หินสำหรับหมอน, ผ้าในสีดำ
กระสอบและ subsisting บนขนมปังและน้ำซึ่งความเมตตาของผู้คนโดยนำ
พวกเขาฝากบนหิ้งของหน้าต่างของเธอจึงได้รับกุศลหลังจากที่มีการ
ให้แก่มัน
ที่การตายของเธอในขณะที่เมื่อเธอถูกส่งผ่านไปยังสุสานฝังศพอื่น ๆ ที่เธอมี
bequeathed หนึ่งนี้ในความเป็นนิจกับผู้หญิงที่เป็นโรคมารดาแม่หม้ายหรือ
หญิงที่ควรต้องการที่จะอธิษฐานมากสำหรับ
ผู้อื่นหรือเพื่อตัวเองและผู้ที่ควรระหว่างความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ในตัวเองที่ดี
ความเศร้าโศกหรือตบะดี
ที่ยากจนในวันที่เธอได้ทำพิธีศพของเธอดีกับน้ำตาและ benedictions; แต่,
ที่จะเสียใจที่ดีของพวกเขาที่แม่บ้านใจบุญไม่ได้รับการ canonized สำหรับการขาดอิทธิพล
เหล่านั้นในหมู่พวกเขาที่มีน้อยแนวโน้มที่จะไร้ความเคารพ, หวังว่าเรื่องนี้อาจ
จะสำเร็จในสวรรค์ได้ง่ายกว่าที่กรุงโรมและมี besought ตรงไปตรงมาพระเจ้า
แทนสมเด็จพระสันตะปาปาในนามของผู้เสียชีวิต
ส่วนใหญ่มีความพึงพอใจตัวเองด้วยการถือครองหน่วยความจำของ Rolande ศักดิ์สิทธิ์และ
แปลง rags เธอเป็นพระธาตุ
เมือง, ด้านข้าง, ได้ก่อตั้งขึ้นในเกียรติของ damoiselle เป็นคัมภีร์พระคริสต์สาธารณะซึ่ง
ได้รับการยึดใกล้หน้าต่างของเซลล์ในลำดับที่ passers - by - อาจหยุด
มีเวลาก็เป็นเพียงเพื่อ
อธิษฐาน; คำอธิษฐานที่อาจจะเตือนพวกเขาจากการบริจาคและที่ recluses ยากจน heiresses
ของหกคะเมนมาดาม Rolande ของอาจจะไม่ตายทันทีจากความหิวโหยและการหลงลืม
นอกจากนี้ยังมีการเรียงลำดับของสุสานไม่ได้ดังนั้นสิ่งที่หายากมากในเมืองของกลาง
ทุกเพศทุกวัย
หนึ่งมักจะพบในถนน frequented มากที่สุดในหนาแน่นมากที่สุดและ
ตลาดที่มีเสียงดังในกลางมากตามเท้าของม้าภายใต้ล้อของ
รถลากมันเป็น, ห้องใต้ดินเป็นอย่างดีเล็ก ๆ
ห้องโดยสารที่มีกำแพงล้อมรอบและขูดที่ด้านล่างของที่เป็นมนุษย์อธิษฐานคืนและวันที่
อุทิศโดยสมัครใจกับบางความเศร้าโศกนิรันดร์ไปบางส่วนยัญที่ดี
และการสะท้อนความเห็นที่ว่าปรากฏการณ์แปลกที่จะปลุกให้เราในวัน; ที่
เซลล์น่ากลัว, การเรียงลำดับของการเชื่อมโยงตัวกลางระหว่างบ้านและหลุมฝังศพที่สุสาน
และเมืองที่มีชีวิตที่ถูกตัดออกไป
จากชุมชนของมนุษย์และนับตั้งแต่นั้นมาคาดคิดในหมู่คนตาย; โคมไฟที่
ใช้หยดสุดท้ายของน้ำมันในความมืด; ส่วนที่เหลือของชีวิตที่ริบหรี่
ในหลุมฝังศพของลมหายใจว่าเสียงที่ว่า
สวดมนต์นิรันดร์ในกล่องของหิน; ที่ใบหน้าอยู่ตลอดกาลเข้าสู่โลกอื่น ๆ ;
ตาสว่างที่มีอยู่แล้วกับดวงอาทิตย์อื่นหูที่กดกับผนังของ
สุสาน; จิตวิญญาณของนักโทษในร่างกายที่ว่า;
ว่าร่างกายของนักโทษในเซลล์ดันเจี้ยนนั้นและอยู่ภายใต้ซองจดหมายเป็นสองเท่าของเนื้อ
และหินแกรนิตบ่นของจิตวิญญาณที่อยู่ในความเจ็บปวด -- ไม่มีอะไรของทั้งหมดนี้ถูกมองโดย
ฝูงชน
ความยำเกรงของอายุที่ไม่มากหรือบอบบางมากที่จะได้รับการให้เหตุผลที่ไม่เห็นดังนั้น
หลายแง่มุมในการกระทำของศาสนา
มันเอาสิ่งที่อยู่ในกลุ่มที่ได้รับเกียรติ, บูชา, เสียสละที่ต้องศักดิ์สิทธิ์ที่
แต่ไม่ได้วิเคราะห์ทุกข์และรู้สึกสงสารปานกลาง แต่สำหรับพวกเขา
จะนำเงินบริจาคเล็กน้อยบางที่สำนึกผิดอนาถจากเวลามองผ่าน
หลุมเพื่อดูว่าเขายังคงอาศัยอยู่ที่ลืมชื่อของเขาแทบจะไม่ได้รู้วิธีการ
เป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมาเขาเริ่มที่จะตายและ
คนแปลกหน้าคนที่ถามพวกเขาเกี่ยวกับโครงกระดูกที่อยู่อาศัยที่ถูกสูญสิ้นในสิ่งที่
ห้องใต้ดิน, เพื่อนบ้านตอบเพียงว่า"มันเป็นสันโดษ."
ทุกอย่างดูแล้วโดยไม่ต้องอภิปรัชญาโดยไม่มีการพูดเกินจริงโดยไม่ต้อง
แว่นขยาย, ด้วยตาเปล่า
กล้องจุลทรรศน์ยังไม่ได้คิดค้นอย่างใดอย่างหนึ่งสำหรับสิ่งที่สำคัญหรือสิ่งที่
ของจิตใจ
นอกจากนี้ถึงแม้ว่าคน แต่แปลกใจเล็ก ๆ น้อย ๆ โดยมันเป็นตัวอย่างของการจัดเรียงนี้
จาก cloistration ในหัวใจของเมืองที่อยู่ในความเป็นจริงบ่อยครั้งที่เราได้เพียงแค่
กล่าวว่า
มีในปารีสเป็นจำนวนมากของเซลล์เหล่านี้สำหรับการสวดมนต์อ้อนวอนพระเจ้าและ
ทำตบะ; พวกเขาเกือบทั้งหมดถูกครอบครอง
มันเป็นความจริงที่ว่าพระสงฆ์ไม่ได้ชอบที่จะมีพวกเขาว่างเปล่าเนื่องจากว่าโดยนัย
ความเมินเฉยในความเชื่อและโรคเรื้อนที่ถูกใส่ลงไปในเมื่อพวกเขาไม่มี
Penitents ในมือ
นอกจากนี้เซลล์ใน Greve ที่มีหนึ่งที่ Montfaucon หนึ่งที่ Charnier des ถูก
Innocents, อื่นฉันแทบจะไม่ทราบว่า -- ที่บ้าน Clichon ผมคิดว่าคนอื่นยังคงที่
หลาย ๆ จุดที่ร่องรอยของพวกเขาจะพบได้ในประเพณีในการเริ่มต้นจากอนุสาวรีย์
มหาวิทยาลัยได้นอกจากนี้ยังมีของตัวเอง
บนภูเขาใน Sainte - Genevieve การเรียงลำดับของงานจากยุคกลางที่เป็นพื้นที่ของสามสิบ
ปีปลุกเสกเจ็ด penitential สดุดีเกี่ยวกับ dunghill ที่ด้านล่างของถังน้ำที่
จุดเริ่มต้นอีกครั้งเมื่อเขาได้เสร็จสิ้นแล้ว
ร้องเพลง loudest ในเวลากลางคืน Magna voce ต่อ umbras และต่อวัน, นักสะสมโบราณวัตถุเพ้อฝัน
ว่าเขาได้ยินเสียงของเขาที่เขาจะเข้าสู่ Rue du Puits - Qui - Parle -- ถนนของ
"พูดดี."
เพื่อ จำกัด ตัวเองเพื่อให้เซลล์ในทัวร์ Roland ที่เราจะต้องบอกว่ามันไม่เคย
recluses ขาด
หลังจากการตายของมาดาม Roland ที่มันได้มายืนอยู่ว่างสำหรับปีหรือสองปีถึงแม้ว่า
ไม่ค่อยมี ผู้หญิงหลายคนมาที่นั่นเพื่อไว้ทุกข์จนกว่า
การตายของพวกเขาสำหรับญาติที่ชื่นชอบการผิดพลาด
การปองร้ายของกรุงปารีสซึ่งผนวกนิ้วมือของมันลงทุกอย่างแม้กระทั่งเป็นสิ่งที่
ความกังวลก็น้อยที่ยืนยันว่ามันได้ beheld widows แต่มีเพียงไม่กี่
ให้สอดคล้องกับแฟชั่นของยุคที่จารึกภาษาละตินบนผนัง
แสดงเพื่อการเรียนรู้คนตามถนนวัตถุประสงค์ใจบุญของเซลล์นี้
ที่กำหนดเองที่ถูกเก็บรักษาไว้จนถึงกลางศตวรรษที่สิบหกของการอธิบายได้
สิ่งปลูกสร้างโดยอุปกรณ์ที่ถูกจารึกไว้สั้น ๆ เหนือประตู
ดังนั้นหนึ่งยังคงอ่านในฝรั่งเศสเหนือประตูของคุกใน seignorial
คฤหาสน์ของ Tourville, Sileto et spera; ในไอร์แลนด์ภายใต้แบริ่งเกี่ยวกับตราประจำตระกูล
ซึ่งผ่านพ้นประตูใหญ่ไป Fortescue
ปราสาท, Forte scutum, Salus ducum; ในอังกฤษผ่านทางเข้าหลักไปยัง
คฤหาสน์อัธยาศัยของ Earls Cowper : ถิติปี Tuum
ในขณะที่สิ่งปลูกสร้างทุกคนคิดว่า
เนื่องจากมีประตูไปยังเซลล์ที่ผนังของทัวร์ Roland ไม่มีทั้งสองคำที่ได้รับ
แกะสลักในเมืองหลวงโรมันขนาดใหญ่กว่าหน้าต่าง --
TU, ออร่า
และนี้เกิดจากคนที่มีความรู้สึกไม่รับรู้การปรับแต่งที่ดีมาก
ในสิ่งที่และชอบที่จะแปล Ludovico Magno โดย"Porte Saint - Denis"เพื่อมอบให้แก่
นี้มืด, มืดมน, ช่องชื้นชื่อของ"The Rat - Hole."
คำอธิบายประเสริฐน้อยบางทีกว่าที่อื่น ๆ แต่ในมืออื่น ๆ ให้มากขึ้น
งดงาม