Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha โดยแฮร์มันน์เฮสบทที่ 12
Govinda
ร่วมกับพระสงฆ์อื่น ๆ Govinda ที่ใช้ในการใช้เวลาที่เหลือระหว่างสักการะบูชา
ในความสุขของโกรฟซึ่งโสเภณีกมลาได้รับการติดตามจาก Gotama
สำหรับเป็นของขวัญ
เขาได้ยินการพูดคุยของคนแจวเก่าที่อาศัยอยู่เดินทางหนึ่งวันไปโดยแม่น้ำและ
ที่ถูกมองว่าเป็นคนฉลาดมาก
เมื่อ Govinda ก็กลับในทางของเขาเขาเลือกเส้นทางไปยังเรือข้ามฟากที่อยากเห็น
คนแจว
เพราะแม้ว่าเขาจะมีชีวิตอยู่ทั้งชีวิตของเขาตามกฎ แต่เขาก็ยัง
มองเมื่อมีความเลื่อมใสพระภิกษุที่มีอายุน้อยกว่าในบัญชีของอายุและเขา
เจียมเนื้อเจียมตัว, ร้อนรนและการค้นหายังไม่เสียชีวิตจากหัวใจของเขา
เขามาถึงแม่น้ำและถามชายชราคนหนึ่งที่จะข้ามฟากเขามากกว่าและเมื่อพวกเขาได้ออก
เรือในด้านอื่น ๆ ที่เขาพูดกับชายชรา: "คุณดีมากในการพระสงฆ์เราและ
ผู้แสวงบุญที่คุณได้ ferried แล้วพวกเราหลายคนข้ามแม่น้ำ
คุณไม่มากเกินไป, คนพาย, ค้นหาสำหรับเส้นทางที่ถูกต้อง? "
Quoth Siddhartha, รอยยิ้มจากดวงตาเก่าของเขา "คุณเรียกตัวเองค้นหา, โอไฮโอ
หนึ่งที่เคารพแม้ว่าคุณมีอยู่แล้วจากเดิมในปีที่ผ่านมาและจะสวมเสื้อคลุมของ
พระสงฆ์ Gotama 's "
"มันเป็นความจริงผมเก่า" Govinda พูด "แต่ฉันยังไม่ได้หยุดการค้นหา
ไม่ฉันจะหยุดการค้นหานี้น่าจะเป็นโชคชะตาของฉัน
คุณมากเกินไปดังนั้นจึงดูเหมือนว่าฉันได้รับการค้นหา
คุณต้องการที่จะบอกฉันบางสิ่งบางอย่าง, โอไฮโอหนึ่งมีเกียรติ? "
Quoth Siddhartha: "สิ่งที่ฉันควรอาจจะต้องบอกคุณ, โอไฮโอหนึ่งที่เคารพ?
บางทีที่คุณกำลังค้นหาไกลมากเกินไป? ที่ในทุกการค้นหาที่คุณไม่พบ
เวลาในการหา? "
"อะไรกันล่ะ?" Govinda ถาม
"เมื่อใครบางคนกำลังค้นหา" Siddhartha กล่าวว่า "แล้วมันอาจจะเกิดขึ้นได้อย่างง่ายดาย
ที่สิ่งเดียวที่ดวงตาของเขายังคงเห็นว่าสิ่งที่เขาค้นหาเพื่อที่เขาเป็น
ไม่สามารถหาสิ่งใดที่จะให้อะไร
ใส่ความคิดของเขาเพราะเขามักจะคิดว่าไม่มีอะไร แต่เป้าหมายของการค้นหาของเขา,
เพราะเขามีเป้าหมายเพราะเขาถูกครอบงำโดยมีเป้าหมาย
ค้นหาหมายความว่ามีเป้าหมาย
แต่การหาวิธีการ: เป็นอิสระเป็นที่เปิดมีเป้าหมายไม่มี
คุณโอ้หนึ่งที่เคารพเป็นบางทีแน่นอนผู้ค้นหาเพราะมุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายของคุณ
มีหลายสิ่งที่คุณไม่เห็นซึ่งมีอยู่ตรงด้านหน้าของดวงตาของคุณ. "
"ผมไม่เข้าใจมากยัง" Govinda ถามว่า "สิ่งที่คุณหมายถึงนี้"
Quoth Siddhartha: "นานมาแล้วอย่างใดอย่างหนึ่งที่เคารพโอ้หลายปีที่ผ่านมาคุณได้ในครั้งเดียว
เคยก่อนที่แม่น้ำสายนี้และได้พบชายคนหนึ่งนอนหลับอยู่ริมแม่น้ำและได้นั่ง
ลงกับเขาเพื่อป้องกันการนอนของเขา
แต่โอ้ Govinda คุณไม่รู้จักผู้ชายคนนอนหลับ. "
ประหลาดใจเช่นถ้าเขาได้รับจากวัตถุเวทมนตร์ที่พระดูเป็น
ตาคนแจวของ
"คุณ Siddhartha?" เขาถามด้วยเสียงตาขาว
"ผมจะไม่ได้รับการยอมรับคุณในขณะนี้เช่นกัน!
เริ่มต้นที่หัวใจของฉันฉันทักทายคุณ, Siddhartha; จากหัวใจของฉันฉันยินดีที่จะเห็น
คุณอีกครั้ง! คุณได้เปลี่ยนแปลงมากเพื่อนของฉัน -. ดังนั้นเอง
คุณได้ตอนนี้กลายเป็นคนแจว "
ในลักษณะที่เป็นมิตร, Siddhartha หัวเราะ "คนแจวใช่
หลายคน Govinda มีการเปลี่ยนแปลงมากต้องสวมเสื้อคลุมหลาย ๆ อย่างใดอย่างหนึ่ง
ที่รักของฉัน
ได้รับการต้อนรับ, Govinda และจ่ายคืนในกระท่อมของฉัน. "
Govinda อยู่คืนในกระท่อมและนอนบนเตียงที่เคยเป็น
เตียง Vasudeva ของ
คำถามที่หลายคนเขาถูกวางให้เพื่อนของเยาวชนของเขาหลายสิ่งที่ต้อง Siddhartha
บอกเขาไปจากชีวิตของเขา
เมื่อในเช้าวันรุ่งขึ้นเวลาได้มาเริ่มต้นการเดินทางของวันที่ Govinda กล่าวว่า
ไม่โดยไม่ลังเลคำนี้ "ก่อนที่ฉันจะยังคงอยู่บนเส้นทางของฉัน,
Siddhartha, อนุญาตให้ฉันไปถามคำถามหนึ่งขึ้น
คุณมีการเรียนการสอนหรือไม่?
คุณมีความเชื่อหรือความรู้ที่คุณทำตามซึ่งจะช่วยให้คุณสามารถมีชีวิตอยู่และที่จะทำ
ใช่มั้ย? "
Quoth Siddhartha: "คุณจะรู้ว่าที่รักของฉันที่ฉันได้เป็นชายหนุ่มคนหนึ่งในสมัยนั้น
เมื่อเราอยู่กับ Penitents ในป่าที่เริ่มไม่ไว้ใจครูและ
คำสอนและจะหันหลังกลับของฉันกับพวกเขา
ผมได้ติดอยู่กับวันนี้ แต่ฉันมีครูจำนวนมาก
ตั้งแต่นั้นมา
โสเภณีที่สวยงามได้รับครูของฉันเป็นเวลานานและพ่อค้าที่ร่ำรวยเป็นของฉัน
ครูผู้สอนและการเล่นการพนันบางคนที่มีลูกเต๋า
เมื่อแม้สาวกของพระพุทธเจ้าเดินทางด้วยการเดินเท้าได้รับครูของฉัน; เขานั่งด้วย
ฉันเมื่อฉันนอนหลับไปในป่าบนแสวงบุญ
ฉันได้เรียนรู้จากเขายังผมยังรู้สึกขอบคุณที่เขารู้สึกขอบคุณมาก
แต่ส่วนมากของทั้งหมดผมได้เรียนรู้ที่นี่จากแม่น้ำสายนี้และจากบรรพบุรุษของฉัน
Vasudeva คนแจว
เขาเป็นคนง่ายมาก Vasudeva เขาเป็นนักคิดที่ไม่มี แต่เขารู้ว่าสิ่งที่เป็น
ที่จำเป็นเพียงเป็น Gotama เขาเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์, Saint. "
Govinda กล่าวว่า "Still, โอไฮโอ Siddhartha, คุณรักสักหน่อยเพื่อคนที่เยาะเย้ยเพราะมันดูเหมือนว่าจะ
ฉัน ฉันเชื่อในตัวคุณและรู้ว่าคุณยังไม่ได้
ตามครู
แต่ยังไม่ได้คุณคิดว่าบางสิ่งบางอย่างด้วยตัวเองว่าคุณจะได้พบคำสอนที่ใด
คุณยังคงคิดว่าความคิดบางอย่างข้อมูลเชิงลึกบางอย่างที่เป็นของคุณเองและความช่วยเหลือซึ่ง
คุณจะมีชีวิตอยู่?
หากคุณต้องการที่จะบอกฉันบางเหล่านี้คุณจะสุขหัวใจของฉัน. "
Siddhartha Quoth: "ฉันเคยคิดใช่และเข้าใจอีกครั้งและอีกครั้ง
บางครั้งสำหรับชั่วโมงหรือตลอดทั้งวันผมก็รู้สึกว่ามีความรู้ในตัวผมเป็นหนึ่ง
จะรู้สึกมีชีวิตอยู่ในหัวใจของคน มีความคิดหลายอย่าง แต่มันจะ
เป็นเรื่องยากสำหรับผมที่จะถ่ายทอดให้คุณ
มองรัก Govinda ของฉันนี้เป็นหนึ่งในความคิดของฉันที่ฉันได้พบ: ภูมิปัญญาไม่สามารถ
ถูกส่งผ่านไปบน ภูมิปัญญาที่คนฉลาดพยายามที่จะส่งไปยัง
ใครบางคนเสมอเหมือนความโง่เขลา ".
"Are you kidding?" Govinda ถาม "ฉันไม่ได้ล้อเล่น
ฉันบอกคุณในสิ่งที่ฉันได้พบ ความรู้ที่สามารถถ่ายทอด แต่ไม่ปัญญา
จึงสามารถค้นพบก็สามารถมีชีวิตอยู่ก็เป็นไปได้ที่จะดำเนินการตามนั้นปาฏิหาริย์ได้
จะดำเนินการกับมัน แต่มันไม่สามารถแสดงออกมาในคำพูดและการสอน
นี่คือสิ่งที่ผมยังเป็นชายหนุ่มคนหนึ่งที่ต้องสงสัยว่าบางครั้งสิ่งที่ได้รับแรงผลักดันให้ฉัน
ห่างจากครูผู้สอน
ฉันได้พบความคิด, Govinda ซึ่งคุณอีกครั้งจะถือว่าเป็นเรื่องตลกหรือ
ความโง่เขลา แต่ซึ่งเป็นความคิดที่ดีที่สุดของฉัน มันพูดว่า: ตรงข้ามของความจริงทุกคือ
เพียงแค่เป็นจริง!
นั่นเป็นเช่นนี้ความจริงใด ๆ ที่สามารถแสดงออกและใส่ลงไปในคำพูดเมื่อมันเป็น
มีด้านเดียว
ทุกอย่างเป็นด้านเดียวที่สามารถคิดด้วยความคิดและพูดด้วยคำพูด,
มันคือทั้งหมดที่ด้านเดียวทั้งหมดเป็นเพียงแค่ครึ่งหนึ่งทุกขาดความสมบูรณ์กลม, เอกภาพ
เมื่อยกย่อง Gotama พูดในคำสอนของเขาจากโลกที่เขาจะต้องแบ่งมัน
เป็น Sansara และนิพพานเป็นการหลอกลวงและความจริงเป็นความทุกข์ทรมานและความรอด
มันไม่สามารถทำได้แตกต่างกันไม่มีทางอื่นสำหรับเขาที่อยากจะสอนคือ
แต่โลกของตัวเองสิ่งที่อยู่รอบตัวเราและภายในของเราไม่เคยมีด้านเดียว
คนหรือการกระทำจะไม่ทั้งหมด Sansara หรือนิพพานอย่างสิ้นเชิงคนคือ
ไม่เคยสิ้นเชิงศักดิ์สิทธิ์หรือเป็นบาปอย่างสิ้นเชิง
มันจริงๆดูเหมือนเช่นนี้เพราะเราอาจมีการหลอกลวงเช่นถ้าเวลาคือ
บางสิ่งบางอย่างที่แท้จริง เวลาไม่ได้เป็นจริง Govinda ฉันมี
ประสบการณ์นี้มักจะและมักจะมาอีกครั้ง
และถ้าเวลาที่ไม่ได้เป็นจริงแล้วช่องว่างที่น่าจะเป็นระหว่างโลกและ
นิรันดร์, ทุกข์และสุขระหว่างระหว่างความชั่วร้ายและดีคือ
นอกจากนี้ยังหลอกลวง. "
"อะไรกันล่ะ?" Govinda ถามอย่างขลาด "ฟังดีรักของฉันฟังกัน!
คนบาปซึ่งผมและที่คุณจะเป็นคนบาป แต่ในครั้งที่จะมาเขาจะ
เป็นพระพรหมอีกครั้งเขาจะไปถึงนิพพานจะพระพุทธรูป - และตอนนี้เห็น: ครั้งนี้ '
ที่จะมา 'เป็นการหลอกลวงเพียงอุปมาเป็น!
คนบาปไม่ได้อยู่ในทางของเขาที่จะกลายเป็นพระพุทธรูปที่เขาไม่ได้อยู่ในกระบวนการของการ
การพัฒนา แต่ความสามารถของเราสำหรับการคิดที่ไม่ทราบวิธีอื่นที่จะถ่ายภาพ
สิ่งเหล่านี้
ไม่มีภายในคนบาปอยู่ในขณะนี้และในวันนี้แล้วอนาคตของพระพุทธเจ้าในอนาคตของเขาคือ
แล้วทั้งหมดที่มีคุณจะต้องเคารพภักดีในพระองค์ในตัวคุณในทุกคนซึ่งพระพุทธรูป
กำลังเข้ามาในความเป็นไปได้, ซ่อนพระพุทธรูป
โลก, เพื่อน Govinda ของฉันไม่ได้เป็นข้อบกพร่องหรือบนเส้นทางที่ช้าไป
ความสมบูรณ์แบบ: ไม่เป็นที่สมบูรณ์แบบในทุกช่วงเวลา, บาปทั้งหมดแล้วดำเนินการของพระเจ้า
อภัยในตัวเองทั้งหมดกับเด็กเล็ก
มีคนเก่าในตัวเองทั้งหมดทารกมีการเสียชีวิตทั้งหมดที่กำลังจะตาย
คนมีชีวิตนิรันดร์
มันเป็นไปไม่ได้สำหรับบุคคลใดมาให้ดูว่าห่างไกลอีกคนหนึ่งมีความก้าวหน้าอยู่แล้ว
บนเส้นทางของเขาในโม่งและลูกเต๋านักพนัน-พระพุทธรูปที่กำลังรอ; ใน
พราหมณ์โม่งที่กำลังรอ
ในการทำสมาธิลึกมีความเป็นไปได้ที่จะนำเวลาที่ออกจากการดำรงอยู่คือ
เห็นชีวิตที่เป็นทั้งหมดและจะเป็นถ้ามันเป็นพร้อมกันและมี
ทุกอย่างเป็นสิ่งที่ดีทุกอย่างเป็นที่สมบูรณ์แบบทุกอย่างพราหมณ์คือ
ดังนั้นผมเห็นสิ่งที่มีอยู่เป็นดี, ความตายคือผมชอบชีวิตบาปเช่น
ศักดิ์สิทธิ์, ภูมิปัญญาเช่นโง่เขลาทุกอย่างจะต้องมีมันเป็นทุกอย่าง
เพียง แต่ต้องได้รับความยินยอมของฉันของฉันเท่านั้น
ความเต็มใจที่สัญญารักของฉันจะดีสำหรับฉันที่จะทำอะไร แต่สำหรับการทำงานของฉัน
ประโยชน์ที่จะไม่สามารถที่จะเป็นอันตรายต่อฉันเคย
ผมมีประสบการณ์เกี่ยวกับร่างกายของฉันและเมื่อจิตวิญญาณของฉันที่ฉันต้องการความบาปมากที่ฉันต้องการ
หื่นปรารถนาสมบัติ, แป้ง, และจำเป็นต้องสิ้นหวังอัปยศที่สุดใน
เพื่อเรียนรู้วิธีที่จะให้ขึ้นทั้งหมด
ความต้านทานเพื่อที่จะเรียนรู้วิธีการที่จะรักโลกเพื่อที่จะหยุดการเปรียบเทียบไป
โลกที่ฉันปรารถนาบางอย่างผมคิดบางชนิดของความสมบูรณ์แบบที่ฉันได้ทำขึ้น แต่จะออกจาก
มันเป็นมันและรักมันและเพลิดเพลินไปกับ
เป็นส่วนหนึ่งของมัน -. เหล่านี้โอ้ Govinda มีบางส่วนของความคิดที่ได้เข้ามาใน
ใจของฉัน. "
Siddhartha ก้มลงหยิบขึ้นมาจากพื้นดินหินและชั่งน้ำหนักในของเขา
มือ
"นี่นี่" เขากล่าวเล่นกับมัน "เป็นหินและจะหลังจากเวลาที่กำหนด,
บางทีอาจจะกลายเป็นดินและจะเปลี่ยนจากดินเข้าสู่พืชหรือสัตว์หรือมนุษย์
ในอดีตผมจะได้กล่าวว่าหินนี้เป็นเพียงก้อนหินมันไร้ค่าก็
เป็นโลกของ Maja; แต่เพราะมันอาจจะกลายเป็นยัง
มนุษย์และจิตวิญญาณในวงจรของ
แปลงจึงฉันยังให้ความสำคัญมัน
ดังนั้นผมจะอาจจะมีความคิดในอดีตที่ผ่านมา
แต่วันนี้ผมคิดว่า: อันนี้เป็นหินหินก็ยังเป็นสัตว์ก็ยังเป็นพระเจ้าก็คือ
นอกจากนี้ยังพระพุทธรูปที่ฉันไม่เคารพและรักมันเพราะมันอาจจะเปลี่ยนเป็นนี้หรือว่า
แต่เนื่องจากมันมีอยู่แล้วและมักจะ
ทุกอย่าง - และมันเป็นความเป็นจริงนี้มากว่ามันเป็นหินที่มันจะปรากฏขึ้นมาให้ฉันตอนนี้
และวันนี้เป็นหินนี้คือเหตุผลที่ฉันรักมันและดูคุ้มค่าและวัตถุประสงค์ในแต่ละด้าน
หลอดเลือดดำและฟันผุในสีเหลืองใน
สีเทาในความแข็งในเสียงมันทำให้เมื่อฉันเคาะที่มันอยู่ในความแห้งกร้านหรือ
ความชื้นแฉะของพื้นผิวของมัน
มีก้อนหินซึ่งรู้สึกเหมือนน้ำมันหรือสบู่ที่มีและอื่น ๆ เช่นใบที่คนอื่น ๆ ชอบ
ทรายและทุกคนเป็นพิเศษและอธิษฐานอ้อมในทางของตัวเองแต่ละคนเป็นพราหมณ์
แต่พร้อมกันและเพียงเท่าที่จะเป็น
หินเป็นมันเยิ้มหรือฉ่ำและนี่คือความเป็นจริงนี้มากที่ผมชอบและถือว่าเป็น
ที่ยอดเยี่ยมและคุ้มค่าของการนมัสการ -. แต่ให้ฉันพูดไม่มากจากนี้
คำไม่ดีสำหรับความหมายลับทุกอย่างเสมอกลายเป็นบิต
ที่แตกต่างกันโดยเร็วที่สุดเท่าที่จะใส่ลงไปในคำได้รับการบิดเบี้ยวบิต, บิตโง่ - ใช่และ
นี้ยังดีมากและผมชอบมัน
มากผมยังมากเห็นด้วยกับเรื่องนี้ว่าสิ่งที่เป็นสมบัติของผู้ชายคนหนึ่งและภูมิปัญญา
เสมอเหมือนความโง่เขลาให้กับบุคคลอื่น. "
Govinda ฟังเงียบ ๆ
"ทำไมคุณจะไม่ลองบอกผมเกี่ยวกับหินนี้ได้หรือไม่" เขาถามอย่างลังเลหลังจากที่หยุดการทำงานชั่วคราว
"ฉันมันไม่มีความตั้งใจใด ๆ
หรือบางทีสิ่งที่ฉันหมายคือว่ารักนี้หินมากและแม่น้ำและทั้งหมดเหล่านี้
สิ่งที่เรากำลังมองหาที่และจากการที่เราสามารถเรียนรู้
ฉันสามารถรักหิน, Govinda และยังมีต้นไม้หรือชิ้นส่วนของเปลือกไม้
นี้เป็นสิ่งที่และสิ่งที่สามารถได้รับความรัก แต่ฉันไม่สามารถรักคำ
ดังนั้นคำสอนที่ไม่ดีสำหรับฉันก็มีความแข็งไม่อ่อนนุ่มไม่มี
สีขอบที่ไม่มีกลิ่นไม่มีรสไม่มีพวกเขาไม่มีอะไร แต่คำ
บางทีมันอยู่ที่เหล่านี้ที่ทำให้คุณจากการหาสันติภาพบางทีมันอาจจะมีหลาย
คำ
เพราะความรอดและคุณธรรมเช่นกัน Sansara และนิพพานเช่นกันมีเพียง
คำ Govinda มีสิ่งที่จะเป็นนิพพานไม่เป็น;
มีเพียงคำ Nirvana. "
Quoth Govinda: "ไม่ได้เป็นเพียงแค่คำเพื่อนของฉันคือนิพพาน
มันเป็น. ความคิด "Siddhartha ต่อ:" ความคิดก็อาจ
ถูกดังนั้น
ฉันต้องสารภาพกับคุณที่รักของฉัน: ฉันไม่แตกต่างกันมากระหว่างความคิดและ
คำ เพื่อซื่อสัตย์ฉันยังไม่มีความเห็นสูง
ของความคิด
ฉันมีความดีในสิ่งที่ ที่นี่เกี่ยวกับเรื่องนี้เรือข้ามฟากเรือยกตัวอย่างเช่น
คนได้รับการบรรพบุรุษและครูของฉันเป็นคนที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีมานานหลายปีเพียง
เชื่อว่าในแม่น้ำที่ไม่มีอะไรอื่น
เขาได้สังเกตเห็นว่าแม่น้ำพูดกับเขาเขาได้เรียนรู้จากมันและการศึกษา
สอนเขาแม่น้ำดูเหมือนจะเป็นพระเจ้าของเขาเป็นเวลาหลายปีเขาไม่ได้รู้ว่า
ลมทุกเมฆทุกนกทุกทุก
ด้วงเป็นเช่นเดียวกับพระเจ้าและรู้เพียงเท่าที่สามารถสอนและเพียงเท่าที่
แม่น้ำเคารพบูชา
แต่เมื่อชายคนนี้ศักดิ์สิทธิ์เดินเข้าไปในป่าที่เขารู้ทุกอย่างรู้มากกว่า
คุณและฉันโดยไม่ต้องครูไม่มีหนังสือเพียงเพราะเขาเชื่อมั่นใน
แม่น้ำ. "
Govinda กล่าวว่า "แต่คือสิ่งที่คุณเรียกสิ่งที่` ', จริงอย่างที่จริง
บางสิ่งบางอย่างซึ่งมีการดำรงอยู่? มันจะไม่ได้เป็นเพียงแค่การหลอกลวงของ Maja เพียง
ภาพและภาพลวงตา?
หินต้นไม้ของคุณของคุณแม่น้ำของคุณ - เป็นพวกเขาจริงจริง "?
"นี่เกินไป" Siddhartha พูดว่า "ผมไม่สนใจมากเกี่ยวกับ
ขอให้สิ่งที่เป็นภาพลวงตาหรือไม่หลังจากที่ทั้งหมดที่ฉันจะแล้วยังเป็นภาพลวงตาและ
ทำให้พวกเขามักจะชอบฉัน นี่คือสิ่งที่ทำให้พวกเขาจึงรักและคุ้มค่า
จากความเลื่อมใสสำหรับผมพวกเขาเป็นเช่นฉัน
ดังนั้นฉันสามารถรักพวกเขา และนี่คือตอนนี้การเรียนการสอนที่คุณจะหัวเราะ
เกี่ยวกับ: ความรัก, โอ้ Govinda, ดูเหมือนว่าฉันจะเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดของทั้งหมด
เพื่อให้ละเอียดเข้าใจโลกเพื่ออธิบายมันจะชังมันอาจจะเป็นสิ่งที่
นักคิดที่ดีทำ
แต่ผมสนใจเฉพาะในความสามารถที่จะรักโลกไม่ชังมันไม่ไป
เกลียดมันและฉันจะสามารถมองดูมันและฉันและสรรพสัตว์ทั้งหลายด้วยความรักและ
ชื่นชมและเคารพนับถือ. "
"นี่ผมเข้าใจ" Govinda พูด "แต่สิ่งนี้มากถูกค้นพบโดย
หนึ่งที่ยกย่องให้เป็นหลอกลวง
เขาสั่งให้เมตตากรุณาเมตตากรุณา, ความเห็นอกเห็นใจความทนทาน แต่ไม่ได้รักเขา
ห้ามไม่ให้เราไปผูกหัวใจของเราอยู่ในห้วงรักกับกิจกรรมบนแผ่นดินโลก. "
"ฉันรู้ว่ามัน" Siddhartha กล่าวว่ารอยยิ้มของเขาส่องทอง
"ฉันรู้ว่ามัน Govinda
และดูเถิดนี้เรามีสิทธิในตรงกลางของไม้พุ่มจากความคิดเห็นใน
ข้อพิพาทเกี่ยวกับคำ
สำหรับฉันไม่สามารถปฏิเสธคำพูดของฉันของความรักอยู่ในความขัดแย้ง, ความขัดแย้งที่ดูเหมือน
ด้วยคำพูดของ Gotama
ด้วยเหตุผลอย่างนี้ไม่ไว้ใจฉันในคำพูดมากสำหรับฉันรู้ว่านี้เป็นความขัดแย้ง
การหลอกลวง ฉันรู้ว่าฉันอยู่ในข้อตกลงกับ Gotama
เขาควรจะทำอย่างไรไม่ทราบความรักที่เขาผู้ซึ่งได้ค้นพบองค์ประกอบทั้งหมดของการดำรงอยู่ของมนุษย์
ในความไม่ยั่งยืนของพวกเขาในความหมายของพวกเขาและยังรักคนที่ทำให้
มากที่จะใช้ยาวชีวิตลำบากเพียง แต่จะช่วยพวกเขาจะสอนให้พวกเขา!
แม้แต่กับเขาแม้จะมีครูที่ดีของคุณ, ฉันชอบสิ่งที่มากกว่าคำว่า
ให้ความสำคัญมากขึ้นในการกระทำและชีวิตของเขามากกว่าการกล่าวคำปราศรัยของเขาเพิ่มเติมเกี่ยวกับท่าทาง
จากมือของเขากว่าความคิดเห็นของเขา
ไม่ได้อยู่ในคำพูดของเขาไม่ได้อยู่ในความคิดของเขาฉันเห็นความยิ่งใหญ่ของเขาเท่านั้นในการกระทำของเขาใน
ชีวิตของเขา. "เป็นเวลานานทั้งสองคนเก่ากล่าวว่า
ไม่มีอะไร
จากนั้น Govinda พูดขณะที่ก้มเพื่อร่ำลา: "ผมขอขอบคุณคุณ Siddhartha สำหรับ
บอกฉันบางส่วนของความคิดของคุณ
พวกเขามีความคิดแปลก ๆ บางส่วนไม่ทั้งหมดได้รับทันทีที่เข้าใจไป
ฉัน นี้เป็นเช่นนั้นอาจเป็นผมขอขอบคุณที่คุณและผม
หวังว่าคุณจะมีวันที่ลมสงบ. "
(แต่แอบเขาคิดกับตัวเอง: Siddhartha นี้เป็นคนแปลกประหลาดเขา
เป็นการแสดงออกถึงความคิดที่แปลกประหลาด, คำสอนของเขาฟังดูโง่เขลา
ดังนั้นคำสอนที่แตกต่างกันเสียงที่บริสุทธิ์อย่างใดอย่างหนึ่งที่ยกย่องของชัดเจนบริสุทธิ์มากขึ้น
เข้าใจอะไรแปลกโง่หรือโง่อยู่ในพวกเขา
แต่แตกต่างจากความคิดของเขาดูเหมือนจะมือฉัน Siddhartha และเท้าสายตาของเขา,
หน้าผากลมหายใจของเขารอยยิ้มของเขาอวยพรเขาเดินของเขา
ไม่เคยอีกครั้งหลังจากที่ยกย่อง Gotama ของเราได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับนิพพานที่ไม่เคยมาตั้งแต่
ฉันได้พบคนนั้นคนที่ฉันรู้สึกนี้เป็นคนที่ศักดิ์สิทธิ์!
เฉพาะเขา Siddhartha นี้ผมได้พบว่าเป็นเช่นนี้
คำสอนของพระองค์อาจจะแปลกอาจเป็นเสียงคำพูดของเขาโง่; ออกจากสายตาของเขาและเขา
มือผิวและผมของเขาออกมาจากส่วนหนึ่งของเขาทุกส่องความบริสุทธิ์, ส่อง
ความสงบ, ความดีใจส่องและ
ความนุ่มนวลและความบริสุทธิ์ซึ่งผมเคยเห็นในคนอื่น ๆ ยังไม่มีการตั้งแต่การตายสุดท้ายของ
ครูที่ยกย่องของเรา.)
ในฐานะที่เป็น Govinda คิดเช่นนี้และมีความขัดแย้งในหัวใจของเขาเขาอีกครั้ง
โค้งคำนับให้ Siddhartha, วาดจากความรัก ลึกเขาโค้งคำนับให้เขาที่เป็นอย่างใจเย็น
นั่งอยู่
"Siddhartha," เขาพูด "เราได้กลายเป็นชายชรา
มันไม่น่าเป็นหนึ่งของเราที่จะมองเห็นอื่น ๆ อีกในชาตินี้
ฉันเห็นรักว่าคุณได้พบความสงบสุข
ผมสารภาพว่าฉันไม่ได้พบมัน บอกฉัน, โอ้เกียรติอย่างใดอย่างหนึ่ง, หนึ่งคำมากขึ้น
ให้ฉันบางสิ่งบางอย่างเกี่ยวกับวิธีการของฉันที่ฉันสามารถเข้าใจซึ่งฉันสามารถเข้าใจ!
ให้ฉันสิ่งที่จะอยู่กับฉันเกี่ยวกับเส้นทางของฉัน
มันยากมักเส้นทางที่มืดมักจะฉัน Siddhartha. "
Siddhartha ไม่พูดอะไรและมองที่เขาด้วยรอยยิ้มเหมือนเดิมที่เคยเงียบสงบ
Govinda จ้องที่ใบหน้าของเขาด้วยความกลัวด้วยการโหยหาทุกข์ทรมานและการค้นหานิรันดร์
คือมองเห็นได้ในรูปลักษณ์ของเขานิรันดร์ที่ไม่หา
Siddhartha เห็นมันและยิ้ม
"งอลงไปเลย" เขากระซิบเบา ๆ ในหูของ Govinda
"เบนด์ลงมาให้ฉัน! เช่นนี้ได้ใกล้ชิด!
ปิดมาก!
จูบที่หน้าผากของฉัน Govinda! "
แต่ในขณะที่ Govinda ด้วยความประหลาดใจและวาดโดยที่ยังรักอันยิ่งใหญ่และความคาดหวัง,
เชื่อฟังคำพูดของเขาก้มลงอย่างใกล้ชิดกับเขาและสัมผัสหน้าผากของเขาด้วยริมฝีปากของเขา
สิ่งมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นกับเขา
ในขณะที่ความคิดของเขาก็ยังคงอาศัยอยู่บนคำมหัศจรรย์ Siddhartha ในขณะที่เขาเป็น
ยังคงดิ้นรนในไร้สาระและมีความลังเลที่จะคิดหาเวลาที่จะคิด
เนอร์วาน่าและ Sansara เป็นหนึ่งในขณะที่แม้กระทั่ง
ดูถูกบางอย่างสำหรับคำพูดของเพื่อนของเขากำลังต่อสู้กับเขาใน
ความรักอันยิ่งใหญ่และความเลื่อมใสนี้เกิดขึ้นกับเขา:
เขาไม่ได้เห็นหน้าเพื่อน Siddhartha เขาแทนเขาได้เห็นใบหน้าอื่น ๆ
หลายลำดับนานแม่น้ำที่ไหลจากใบหน้าของหลายร้อยพันที่ทุกคน
มาและหายไปและยังดูเหมือนทุกคน
จะมีพร้อมกันซึ่งการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดอย่างต่อเนื่องและต่ออายุตัวเอง
และที่ยังคง Siddhartha ทั้งหมด
เขาเห็นใบหน้าของปลา, ปลาคาร์พที่มีปากเปิดอนันต์เจ็บปวดใบหน้า
ของปลาที่กำลังจะตายด้วยสายตาซีดจาง - เขาเห็นใบหน้าของเด็กที่เกิดใหม่, สีแดงและเต็มรูปแบบ
จากริ้วรอยบิดเบี้ยวจากการร้องไห้ - เขาเห็น
ใบหน้าของฆาตกรที่เขาเห็นเขาพรวดพราดมีดเข้าไปในร่างกายของบุคคลอื่น - เขา
เห็นในวินาทีเดียวกันนี้ในทางอาญาทาส, นั่งคุกเข่าและศีรษะของเขาถูก
สับออกโดยเพชฌฆาตที่มีอย่างใดอย่างหนึ่ง
พัดจากดาบของเขา - เขาเห็นร่างของชายและหญิงเปลือยกายในตำแหน่งและปวดจาก
รักบ้า - เขาเห็นศพถ่างออก, นิ่ง, เป็นโมฆะ, เย็น - เขาเห็น
หัวของสัตว์ของสุกรของจระเข้
ของช้าง, วัว, นก - เขาเห็นพระเจ้าเห็นกฤษณะเห็น Agni - เขาเห็นทั้งหมดของ
ตัวเลขเหล่านี้และใบหน้าในพันความสัมพันธ์กับคนอื่นแต่ละคน
ช่วยอื่น ๆ ที่รักมันเกลียดมัน
ทำลายมันให้ Re-Birth ไปแต่ละคนก็จะตาย, จู๋จี๋
สารภาพความเจ็บปวดจากความไม่ยั่งยืนและยังไม่มีของพวกเขาเสียชีวิตแต่ละคนเท่านั้น
เปลี่ยนเป็นเสมออีกครั้งเกิดที่ได้รับ
ตลอดไปหน้าใหม่โดยไม่ต้องตลอดเวลาที่มีการส่งผ่านระหว่างหนึ่งและอื่น ๆ
ใบหน้า - และทั้งหมดของตัวเลขเหล่านี้และใบหน้าแตก, ไหล, ที่สร้างขึ้นเอง
floated พร้อมและควบรวมกิจการกับแต่ละอื่น ๆ
และพวกเขาทั้งหมดปกคลุมอย่างต่อเนื่องโดยบางสิ่งบางอย่างบางได้โดยไม่ต้องบุคลิกลักษณะของ
ของตัวเอง แต่ยังมีอยู่เหมือนแก้วบาง ๆ หรือน้ำแข็งเช่นผิวหนังโปร่งใส,
เปลือกหรือแม่พิมพ์หรือหน้ากากของน้ำและสิ่งนี้
หน้ากากได้ยิ้มและหน้ากากนี้คือใบหน้าเปื้อนรอยยิ้มของ Siddhartha ซึ่งเขา,
Govinda ในช่วงเวลาเดียวกันอย่างนี้ได้สัมผัสกับริมฝีปากของเขา
และ Govinda เห็นมันเช่นนี้รอยยิ้มนี้ของหน้ากาก, รอยยิ้มนี้ของเอกภาพดังกล่าวข้างต้น
ไหลฟอร์มนี้รอยยิ้มของความพร้อมกันดังกล่าวข้างต้นพันการเกิดมีชีพ
และเสียชีวิต, รอยยิ้มของ Siddhartha นี้คือ
ได้อย่างแม่นยำเดียวกันคืออย่างแม่นยำชนิดเดียวกับที่เงียบสงบประณีต,
ไม่ยอมรับอาจจะใจดี, เยาะเย้ยบางทีฉลาด, ยิ้มพันเท่าของ
Gotama พระพุทธรูปในขณะที่เขาได้เห็นด้วยตัวเองด้วยความเคารพที่ดีร้อยครั้ง
ชอบนี้ Govinda รู้, คนที่สมบูรณ์จะมีรอยยิ้ม
ไม่ทราบว่าใด ๆ เพิ่มเติมไม่ว่าจะเป็นเวลาที่มีอยู่ไม่ว่าจะเป็นวิสัยทัศน์ที่ได้กินเวลาที่สองหรือ
ร้อยปีไม่ทราบว่าใด ๆ เพิ่มเติมไม่ว่าจะมีชีวิตอยู่ Siddhartha, Gotama, ฉัน
และคุณรู้สึกในตัวเองอยู่ด้านในสุดของเขาในฐานะ
ถ้าเขาได้รับบาดเจ็บจากลูกศรอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับบาดเจ็บจากที่ได้ลิ้มรสหวานเป็น
หลงเสน่ห์และละลายในตัวเองอยู่ด้านในสุดของเขายังคงยืนอยู่ Govinda เพียงเล็กน้อย
ในขณะที่งอให้ทั่วใบหน้าที่เงียบสงบของ Siddhartha,
ซึ่งเขาได้จูบเพียงซึ่งเคยเป็นเพียงแค่ฉากของอาการทั้งหมดทั้งหมด
แปลงที่มีอยู่ทั้งหมด
ใบหน้าไม่เปลี่ยนแปลงหลังจากที่อยู่ภายใต้พื้นผิวความลึกของ thousandfoldness
ได้ปิดรับสมัครอีกครั้งที่เขายิ้มอย่างเงียบ, ยิ้มอย่างเงียบ ๆ และเบา ๆ บางทีอาจจะมาก
benevolently อาจมากเย้ยหยัน,
อย่างแม่นยำในขณะที่เขาใช้ในการยิ้มที่ยกย่องอย่างใดอย่างหนึ่ง
ลึก, Govinda คำนับ; น้ำตาเขารู้อะไรจากวิ่งลงใบหน้าเก่าของเขา; เช่น
ไฟเผาความรู้สึกของความรักที่ใกล้ชิดที่สุด, ความเลื่อมใส humblest ในหัวใจของเขา
ลึกเขาโค้งคำนับสัมผัสพื้นดินก่อนที่จะให้เขาที่กำลังนั่งแน่นิ่ง,
รอยยิ้มที่มีเตือนเขาของทุกอย่างที่เขาเคยรักในชีวิตของเขาสิ่งที่เขาเคย
เคยมีคุณค่าและศักดิ์สิทธิ์กับเขาในชีวิตของเขา